Lyhyt vastaus on, että ei ole todennettavissa olevia todisteita siitä, että Raamatun jumala olisi olemassa tai että Raamatun tapahtumat olisivat todellisia historiallisia tapahtumia. Kristinuskon seuraaminen perustuu enemmän uskoon ja subjektiivisiin henkilökohtaisiin kokemuksiin kuin todistettaviin objektiivisiin faktoihin.
Suurin osa kristityistä ovat samaa mieltä joistakin asioista kuten Jeesuksen jumaluudesta, mutta Raamattu on niin avoin tulkinnalle, että maailmassa on kymmeniä tuhansia kristillisiä uskontokuntia. Kristittyjen mielipiteet eroavat joskus merkittävästi liittyen tärkeisiin asioihin kuten pelastukseen.
Jos haluatte tietää lisää, niin jatkakaa lukemista.
Kristinusko sai alkunsa kun Paavali alkoi levittämään sitä Rooman imperiumissa ensimmäisen vuosisadan puolivälissä. Rooman imperiumin väestöstä hieman alle puolet olivat orjia ja ei-roomalaisia. Kristinusko kasvoi ensin orjien ja Rooman alaluokkien keskuudessa. Pakanauskonnot olivat enemmän etnosentrisiä, kun taas kristinusko oli avoin, universaalinen ja inklusiivinen uskonto.
Ensimmäinen Rooman keisari joka kääntyi kristityksi oli Konstantinus Suuri, joka oli keisari vuodelta 306 jaa. vuoteen 337 jaa. asti. Hän dekriminalisoi kristinuskon ja lopetti kristittyjen vainot. Konstantinus järjesti myös Nikean ensimmäisen kirkolliskokouksen vuonna 325 jaa. Tämä oli iso askel kohti katolisen kirkon ja katolilaisuuden rakentamista. Siinä laadittiin Nikean uskontunnustus jossa päätettiin mitä kristittyjen pitäisi uskoa. Tietyt uskontokunnat kuten areiolaisuus olivat kirkolliskokouksen mukaan harhaoppeja. Vuonna 380 jaa. Thessalonikalaisediktin avulla kristinuskosta tuli Rooman imperiumin virallinen uskonto. Kaikki uskonnot ja jopa kristityt uskontokunnat jotka poikkesivat Nikean kirkolliskokouksen säädöksistä julistettiin vääriksi opetuksiksi. Pakanuus käytännössä kiellettiin ja pakanoiden vainot alkoivat. Heidän temppeleitä tuhottiin, pakanoiden eläinuhraukset kiellettiin kuolemantuomiolla ja väkivaltaiset teot pakanuuden kukistamiseksi laajenivat. Kristinuskon nousu ei siis ollut rauhallinen, vaan se sisälsi paljon väkivaltaa ja ihmisiä pakotettiin valtion määräyksellä uskomaan Jeesukseen.
Koska Rooman imperiumista oli tullut niin moninainen, voi olla että keisarit näkivät kristinuskon piirteet hyödyllisinä. Jos koko imperiumin väestö pakotetaan yhteen uskontoon ja kirkkoon, niin heitä on helpompi hallita.
Tosiaan Rooman imperiumin sortumisen prosessi alkoi pian sen jälkeen kun kristinuskosta tuli Rooman virallinen uskonto. Vuonna 395 jaa. Länsi- ja Itä-Rooman puolikkaat erosivat pysyvästi Theodosius I Suuren kuoleman jälkeen. Vuonna 455 jaa. vandaalit ryöstivät Rooman kaupungin ja vuonna 476 jaa. germaaniheimon päälikkö Odovakarista tuli Italian kuningas kun hän syrjäytti Rooman viimeisen keisarin Romulus Augustuksen.
Jotkut Raamatun Vanhan testamentin tapahtumat perustuvat oikeisiin tapahtumiin ja henkilöihin, mutta siinä on myös paljon keksittyä mytologiaa. Esimerkiksi raamatullinen luomismyytti ei vastaa tieteellisiä löytöjä siitä, miten maapallo on muodostunut. Ei ole myöskään mitään tieteellisiä todisteita maailmanlaajuisesta tulvasta, jättiläisistä, ihmisistä jotka elivät satoja vuosia tai puhuvista käärmeistä. Voi myös olla että henkilöt kuten Mooses, sekä kuninkaat Daavid ja Salomo, eivät olleet oikeasti olemassa.
Uusi testamentti haluaa antaa sellaisen kuvan että se perustuisi tositapahtumiin. Mutta ei ole mitään Raamatun ulkopuolisia todisteita Jeesuksen olemassaolosta siitä ajasta kun hänen piti olla elossa. Ei ole olemassa mitään kirjeitä, päiväkirjamerkintöjä, uutisartikkeleita, oikeudellisia asiakirjoja tai muita kirjoitettuja merkintöjä Jeesuksesta, hänen opetuksista tai ihmeistä. Jos hänellä oikeasti oli satoja tai tuhansia seuraajia, ja teki merkittäviä ihmeitä, niin luulisi että siitä olisi jotain Raamatun ulkopuolisia todisteita. Jotkut tunnetut antiikin historioitsijat kuten Lucius Annaeus Seneca, Apollonios Tyanalainen ja Plinius vanhempi olivat elossa Jeesuksen aikana, mutta he eivät kirjoittaneet hänestä mitään.
Jopa Raamatun kirjoitukset ilmenevät vuosikymmeniä Jeesuksen väitetyn kuoleman jälkeen. Paavalin ensimmäinen kirje tessalonikalaisille on luultavasti Raamatun ensimmäinen kirje tai kirja vuodelta 50-52 jaa. Paavalin kirjeissä hän puhuu Jeesuksen kuolemasta ja ylösnousemuksesta, mutta hän ei mainitse paljon Jeesuksen opetuksista tai mitään hänen muista ihmeistä. Markuksen evankeliumi on ensimmäinen evankeliumi ja se oli kirjoitettu noin vuonna 70 jaa. Jeesuksen väitetty kuolema tapahtui 30-33 jaa.
On hieman kummalista että Jeesus itse ei kirjoittanut mitään, eivätkä hänen opetuslapset tehneet mitään kirjoitettuja merkintöjä jota voidaan ajoittaa Jeesuksen papinviran aikaan. Tosin suuri osa Jeesuksen opetuslapsista olivat Raamatun perusteella luku- ja kirjoitustaidottomia kalastajia, paitsi luultavasti Matteus, joka oli veronkantaja. Mutta he osasivat kuitenkin sitten vuosikymmeniä myöhemmin kirjoittaa tosi hyvää kaunokirjallisuutta, ehkä he harjoittelivat sen ajan, kuka voi tietää.
Tosin on mahdollista että evankeliumit eivät olleet Jeesuksen opetuslasten kirjoittamia, sillä ne eivät ole päivättyjä, eivätkä ole kenenkään allekirjoittamia. On hyvin vähän todisteita siitä kuka niitä oikeasti kirjoitti.
On myös mahdollista että Jeesus ei ollut edes olemassa. Paavali ei ikinä tavannut Jeesusta, vaan hän väittää saaneensa näyn Jeesuksesta matkalla Damaskoon. Tämä olisi hyvinkin voinut olla psykoosin tai skitsofrenian oire, tai täysin keksitty asia. Emme pysty todistamaan että kukaan joka oikeasti tapasi Jeesuksen olisi kirjoittanut hänestä yhtään mitään. Jopa juutalais-roomalaisen Josephuksen merkinnät Jeesuksesta ovat kyseenalaisia joidenkin tutkijoiden mielestä. Mutta Josephus syntyi 37 jaa., eli joitakin vuosia Jeesuksen väitetyn kuoleman jälkeen.
Kysyin tekoälyltä onko mitään perusteita siitä että jotkut Raamatun tapahtumat olisivat oikeasti tapahtuneet. Alla ovat lyhyeet vastaukset, sekä linkkejä pitkiin vastauksiin. Lisäsin myös otteita Wikipediasta ja linkkejä artikkeleihin jotta voitte lukea aiheesta lisää.
Lyhyt vastaus: Ei, laajasti tunnustettua tieteellistä näyttöä, joka tukisi Raamatun luomiskertomuksen kirjaimellista tulkintaa, ei ole olemassa. Tieteelliset tutkimukset geologiasta, tähtitieteestä, biologiasta ja muista luonnontieteistä osoittavat, että universumi, maapallo ja elämä ovat kehittyneet monimutkaisten ja pitkäkestoisten prosessien kautta, jotka poikkeavat Raamatun kertomuksessa esitetystä mallista. Lue lisää.
Wikipedia ote: Modernin tieteen näkökulmasta kuuden päivän luomiskertomuksessa on kaksi ongelmaa, sillä kasvit näyttäisivät tulevan esiin jo ennen auringon luontia ja geologisten havaintojen mukaan Maapallon muodostumiseen on täytynyt kulua miljardeja vuosia eikä kuutta päivää. Lue lisää.
Lyhyt vastaus: Ei, ei ole tieteellisiä todisteita siitä, että noin 4500 vuotta sitten olisi tapahtunut maailmanlaajuinen tulva. Lue lisää.
Wikipedia ote: Vedenpaisumuskertomusten on usein arveltu perustuneen todellisiin tulviin. Geomytologian tieteenala on tutkinut vedenpaisumusmyyttejä 1900-luvun lopulta lähtien. Yhtään kiistatonta teoriaa myyttien alkuperästä ei ole voitu osoittaa. Lue lisää.
Lyhyt vastaus: Tällä hetkellä ei ole olemassa yksiselitteisiä tieteellisiä todisteita, jotka vahvistaisivat Raamatun kertomuksen mukaisen massiivisen israelilaisten pakenemisen Egyptistä. Lue lisää.
Wikipedia ote: Raamatullinen arkeologia ei ole onnistunut löytämään Siinailta todisteita Raamatussa kuvatusta 600 000 ihmisen paosta Egyptistä lapsineen ja eläimineen ja heidän vaeltelustaan autiomaassa 40 vuoden ajan. Egyptistä ei ole löydetty jälkiä varhaisesta israelilaisesta väestöstä, eikä Kanaaninmaalta merkkejä Joosuan kirjassa kuvatusta valloituksesta tai varhaisten israelilaisten asutuksesta pronssiajalta ennen rauta-aikaa 1200 eaa. Lue lisää.
Lyhyt vastaus: Ei, ei ole olemassa itsenäisiä Raamatun ulkopuolisia historiallisia todisteita, jotka vahvistaisivat Jeesuksen ylösnousemuksen fyysisen tapahtuman. Kaikki ylösnousemuksesta kertova aineisto perustuu pääosin kristillisiin lähteisiin ja traditioon. Lue lisää.
Wikipedia ote: Ylösnousemuksen historiallisuuden tutkinta perustuu kristillisiin kirjoituksiin, lähinnä Uuteen testamenttiin, ja siihen liittyviin aihetodisteisiin. Muita suoria historiallisia lähteitä ei ole. Lue lisää.
Jeesuksen toista tulemista on ennustettu tuhansia vuosia. Jakeessa Matt. 16:28 Jeesus ennustaa että jotkut hänen opetuslapsista eivät tule maistamaan kuolemaa ennen kuin näkevät hänen tulevan kuninkuudessaan. Mutta kaikki Jeesuksen opetuslapset ovat kuolleet pois, jos he edes olivat olemassa, eikä mitään ole tapahtunut.
Jakeessa 1. Tess. 4:17 apostoli Paavali kirjoittaa kirjeessään tuolloin eläneille tessalonikalaisille, että ne heistä, jotka ovat elossa lopun aikoina, temmataan yläilmoihin olemaan Jeesuksen kanssa. Mutta tämän kirkon jäsenet ovat myös kuolleet pois, eikä mitään ole tapahtunut. Jotkut sanovat että Paavali ei kirjoittanut sitä jaetta heille, vaan lopunajan kristityille kauempana tulevaisuudessa. Mutta jakeessa 2. Piet. 3:4 kristittyjä pilkataan siitä että Jeesuksen toinen tuleminen ei ole vielä tapahtunut. On siis selvä että jo silloin kristityt uskoivat tämän tapahtuman olevan lähellä.
Tämä tulee vielä selvemmäksi Raamatun viimeisessä kirjassa, Ilmestyskirjassa, jossa lukee seuraavasti (Ilm. 1:1):
Jeesuksen Kristuksen ilmestys, jonka Jumala antoi hänelle, näyttääkseen palvelijoillensa, mitä pian tapahtuman pitää; ja sen hän lähettämänsä enkelin kautta antoi tiedoksi palvelijalleen Johannekselle,
Ilmestyskirjassa lukee siis “mitä pian tapahtuman pitää” mutta tämä kirja kirjoitettiin arviolta vuonna 96 jaa., eikä mitään ole tapahtunut. Jeesus sanoo myös jakeessa Ilm. 22:12 että hän tulee pian, eipä tullut.
Jakeessa Luuk. 16:10 Jeesus sanoo että hän joka on vähimmässä uskollinen on myös uskollinen paljossa. Raamatun lupaukset eivät kuitenkaan luotettavasti toteudu. Jos tämä Raamatun jumala ei pysty pitämään näitä pienempiä lupauksia, niin voimmeko luottaa siihen että hän pitää hänen isommat lupaukset?
Jeesus sanoo jakeessa Mark. 11:24 että jos rukoilemme ja uskomme saanneemme rukouksen, niin se on meille tuleva. Jakeessa Joh. 14:14 Jeesus sanoo että jos anomme jotakin hänen nimessä, hän tekee sen. Matt. 18:19 sanoo että jos kaksi kristittyä maan päällä keskenään sopii mistä tahansa asiasta ja anovat sitä, he saavat sen Jeesuksen isältä. Omasta kokemuksestani kun olin kristitty niin rukoukseni eivät yleensä toteutuneet vaikka uskoin saavani mitä anosin ja rukoilin Jeesuksen nimeen. Jopa kun rukoilin ryhmässä muiden kristittyjen kanssa tai tein netissä rukouspyyntöjä, niin nämä rukoukset eivät luotettavasti toteutuneet. Rukoilun vaikutusta esim. ihmisten terveydelle on myös tutkittu tieteellisesti, mutta sen tehokkuudesta ei ole näyttöä. Kristityt väittävät että joskus Jumala sanoo rukoukseen “ei” tai “ei nytten”, mutta mainitsemissani jakeissa Jeesus lupaa toteuttaa rukoukset mainitsemillaan ehdoilla. Joko tämä jumala valehtelee tai sitten hän ei ole olemassa.
Jakeissa Mark. 16:17-18 Jeesus sanoo että he jotka uskovat häneen pystyvät puhumaan uusilla kielillä, nostamaan käärmeitä käsin ja ovat mahdollisesti immuuneja käärmeiden myrkyille kuten apostoli Paavali näytti olevan jakeissa Apt. 28:3-5 kun käärme puri häntä, pystyvät juomaan myrkkyjä ilman vaikutusta ja pystyvät parantamaan sairaita panemalla kätensä heidän päälle. Kristityillä ei ole näitä kykyjä nykyään, mutta jotkut kristityt sanovat että nämä armolahjat ovat vain lakanneet toimimasta, tätä kutsutaan sessationismiksi. Mutta ei myöskään ole mitään todisteita siitä että varhaisilla kristityillä olisi yleisesti ollut näitä kykyjä. Tässä on esim. tekoälyn vastaus:
Ei – ei ole olemassa tieteellistä tai Raamatun ulkopuolista näyttöä, joka vahvistaisi, että varhaiskristityillä olisi ollut kykyjä, kuten käärmeenpuremien sietäminen, myrkkyjen juominen ilman haittaa tai parantaminen kätseillä. Lue lisää.
Raamattu uhkaa uskovaisia jotka ajattelevat uskosta luopumisesta jakeessa 2. Piet. 2:20 seuraavasti:
Sillä jos he meidän Herramme ja Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen tuntemisen kautta ovat päässeetkin maailman saastutuksia pakoon, mutta niihin taas kietoutuvat ja tulevat voitetuiksi, niin on viimeinen tullut heille ensimmäistä pahemmaksi.
On tietysti joitakin henkilöitä jotka kärsivät joistakin mielenalan ongelmista uskon luopumisen jälkeen. Jotkut kristityt jotka olivat uskossa lapsuudesta lähtien ja luopuivat uskosta voivat mahdollisesti tehdä enemmän “syntiä” kuin tavallinen epäuskovainen, koska he luulevat jäänneensä paitsi näistä asioista. Mutta yleisesti ottaen tämä ei pidä paikkansa, uskosta luopunut henkilö voi elää normaalia tervettä elämää niin kuin kukaan muukin. Muuten meillä olisi aikoinaan ollut entisten kristittyjen pandemia kun miljoonat kääntyivät epäuskoon länsimaissa vuosikymmeninä toisen maailmansodan jälkeen.
Raamatun jakeessa Hepr. 6:4-6 sanotaan että he jotka kerran ovat valistetut ja taivaallista lahjaa maistaneet ei voi uudistaa parannukseen jos he ovat uskosta luopuneet. Tämä on toinen valheellinen uhkaus sillä monet kristityt ovat kääntyneet muihin uskontoihin tai jopa ateisteiksi ja palanneet kristinuskoon. Netistä löytyy kertomuksia monesta tällaisesta tapauksesta.
Hoos. 10:12 sanoo että jos kylväämme vanhurskautta niin leikkaamme laupeutta. Jakeissa Matt. 6:3-4 lukee että jos annamme almuja salassa niin taivaan isä maksaa meille takaisin. Tämä ei tietysti toimi mitenkään luotettavasti, ja onkin olemassa sanonta että mikään hyvä teko ei jää rankaisematta, joka on lähempänä totuutta. Jotkut kristityt sanovat että saamme palkkiomme vasta taivaassa, mutta esim. jakeissa Mark. 10:29-30 Jeesus puhuu palkkioista tässä elämässä, eikä pelkästään taivaassa.
Kristityt väittävät että Jeesus toteutti noin 300 Vanhan testamentin profetiaa tai ennustusta juutalaisten messiaksesta. Mutta tämä ei välttämättä ole totta. Tässä käymme läpi 5 suosittua ennustusta ja miten Jeesus ei toteuttanut niitä.
Matteuksen ja Luukkaan evankeliumit luettelevat Jeesuksen sukupuun. Mutta nämä nimiluettelot ovat kuitenkin ristiriidassa. Raamatuntutkijan Raymond E. Brownin mukaan Matteuksen evankeliumin juutalaisten Egyptin paon jälkeinen nimiluettelo on liian lyhyt kattaakseen kyseessä olevan ajan. Luukkaan evankeliumissa on pitempi nimiluettelo, mutta se ei mainitse samat Serubaabelin jälkeläiset kuin mitä Vanhassa testamentissa mainitaan ensimmäisen aikakirjan kolmannessa luvussa. Mitään virallista luetteloa koko Daavidin sukupuusta ei ole, eikä ole mitään todisteita että Uuden testamentin luettelot perustuisivat sellaiseen, jos se olisi olemassa.
Luukkaan evankeliumin sukupuu on osittain keinotekoisesti järjestetty seitsemän kuvioihin. Brownin mukaan se sisältää niin paljon epätarkkuuksia ja sekaannuksia, että se ei todennäköisesti perustu arkistolähteisiin.
Voimme siis päätellä, että Jeesuksen yhteys kuningas Daavidiin on mahdollisesti kristillistä propagandaa eikä perustu todennettavissa oleviin tosiseikkoihin. Se on verrattavissa siihen että jotkut väittivät Rooman keisarin Julius Caesarin olevan legendaarisen roomalaisen kuninkaan Ancus Marciuksen jälkeläinen.
Vanhan testamentin Jesajan kirjassa jakeessa 7:14 mainitaan että neitsyt tulee raskaaksi ja antaa pojalle nimen Immanuel. Mutta tämä kohta on useammassa Raamatussa väärin käännetty. Heprealainen sana tässä kohdassa on “almah” joka tarkoittaa vain nuorta naista, eikä välttämättä neitsyttä. Heprealainen sana joka tarkoittaa neitsyt on “bethulah”.
Teksti sanoo myös että messiaan nimi tulisi olla Immanuel, eikä Jeesus tai Yeshua. Jaeen konteksti tekee täysin selväksi, että se ei voi viitata Jeesukseen, koska tämän Immanuel-nimisen lapsen oli tarkoitus olla kuningas Ahasille merkki siitä, että Jumala suojelisi Juudan valtakuntaa Syyrian ja Efraimin sodan aikana 700-luvulla eaa.
Vanhan testamentin Miikan kirjan viidennessä luvussa viitataan siihen että messias syntyy Betlehemissä. Mutta Uudessa testamentissa vain Matteuksen ja Luukkaan evankeliumit väittävät Jeesuksen syntyneen Betlehemissä.
Molempien kirjoittajien kertomukset siitä miten Jeesus oli syntynyt Betlehemissä ovat kuitenkin ristiriidassa. Matteuksen evankeliumissa Jeesuksen perhe on ensin Betlehemissä mutta matkustaa sitten Nasaretiin paetakseen kuningas Herodeksen lasten joukkomurhausta. Luukkaan evankeliumissa Jeesuksen perhe aloittaa Nasaretissa ja matkustaa sitten Betlehemiin ilmoittautuakseen väestönlaskentaan.
Nämä kertomukset ovat keskenään yhteensopimattomia. On siis epätodennäköistä että kumpikaan näistä ovat historiallisia kertomuksia Jeesuksen syntymästä. Historiallisesti on todennäköisempää että Jeesus oli Nasaretissa syntynyt talonpoika, jos hän oli edes olemassa. Mutta Raamatun pelastushistoriassa hänen olisi täytynyt olla syntynyt Betlehemissä.
Matteuksen toisessa luvussa Jeesuksen perhe pakenee Egyptiin ja palaa takaisin Israeliin Herodeksen kuoleman jälkeen. Matteuksen evankeliumissa lukee että tämä tapahtui profeettan ennustuksen toteuttamista varten. Profeetta sanoi “Egyptistä minä kutsuin poikani”.
Tämä “profetia” on Hoosean kirjan 11. luvusta ja siinä kontekstissa “poika” viittaa Israelin kansaan, eikä messiakseen. Kyseiset jakeet mainitsevat myös että tämä “poika” meni pois jumalan luota ja teki uhrauksia pakanoiden jumalille. Jos tämä kertoisi messiaksesta tai Jeesuksesta niin hän olisi tehnyt epäjumalanpalvontaa.
Kristityt väittävät että Psalmien 22. luku on kuva Jeesuksen tulevasta kärsimyksestä kun hänet ristiinnaulitaan.
Siinä jotkut Raamatun käännökset kertovat jakeessa 17 (tai 16 englanninkielisissä Raamatuissa) että psalmistin kädet ja jalat olisivat lävistetyt. Kyse on kuitenkin luultavasti korruptoituneesta lähdetekstistä. Kristityt kääntävät heprealaista sanaa “ka'aru” tarkoittamaan englanniksi “they pierced”. Mutta tämä sana ei ole olemassa heprean kielessä. Jotkut raamatuntutkijat spekuloivat että alkuperäinen sana olisi voinut olla jokin muu heprean kielen sana kuten “karah” joka tarkoittaa “dig into”, “asar” joka tarkoittaa “bound” tai “kari” joka tarkoittaa “have shriveled”. Se voi viitata esim. psalmistin käsiin ja jalkoihin, jotka on sidottu, mutta ei lävistetty.
Tosiaan luvun alussa kuvaillaan jotain insomnian tapaista kärsimystä kun psalmisti huutaa jumalalta apua päivisin ja öisin mutta hän ei saa lepoa. Evankeliumien mukaan Jeesuksen kärsimys ristillä kesti kuitenkin vain puolen päivän verran, eikä hän kokenut unettomia öitä kun häntä ristiinnaulittiin.
Jakeessa 18 psalmisti kertoo näkevänsä kaikki hänen luut, mikä viittaisi jonkinlaiseen nälänhätään tai aliravitsemukseen. Jeesus kuitenkin söi viimeisen ateriansa opetuslastensa kanssa ennen kuin häntä ristiinnaulittiin, joten hän ei luultavasti kokenut nälkää kun hän kuoli ristillä.
Pslamien 22. luku muistuttaa enemmänkin Jobin kärsimystä kuin Jeesuksen.
Tässä on YouTube video joka käy läpi yllä olevat ennustukset, sekä 10 muuta ennustusta Jeesuksesta.
Vaikka uskon että Raamatun tapahtumat ovat lähinnä mytologiaa, haluaisin kuitenkin myös kertoa hieman Raamatun jumalan tai Jahven luonteesta. Alla on joitakin esimerkkejä hänen teoista. Alleviivaan että monet kristityt uskovat että Jeesus on Jahve, tai ainakin osa tätä jumalaa. Jeesus ei myöskään tuomitse mitään Vanhan testamentin jumalan teoista.
Mies kokoaa puita sapatinpäivänä ja jää siitä kiinni. Jahve käskee israelilaisia kivittämään miehen kuoliaaksi.
Mies nimeltä Aakan on tottelematon Jahven käskyille ja ryöstää sotasaalista tappelun jälkeen. Jäätyään kiinni hän myöntää syntinsä ja palauttaa saaliin. Mutta Jahve ei anna hänelle anteeksi. Sen sijaan Jahve käskee kivittää hänet ja koko hänen perheensä, mukaan lukien eläimet, minkä jälkeen heidät poltettiin.
Mies nimeltä Job oli Jahven uskollisin palvelija. Niinpä Jahve löi vetoa paholaisen kanssa että Job ei minkään asian takia luopuisi uskosta ja kiroaisi Jahvea. Hän antoi paholaiselle luvan tuhota Jobin omaisuuden ja tappaa hänen perheenjäsenensä sekä pilata hänen terveytensä sairaudella. Tarinan lopussa Job sai takaisin kaksinkertaisen määrän omaisuutta, kymmenen uutta lasta ja hän eli 140 vuotta lisää. Vaikuttaa siltä että Jahvelle Jobin lapset olivat kuin pelinappuloita.
Profeetta Elia meni Beeteliin ja kulkiessaan tietä pitkin häntä vastaan tuli kaupungin poikia jotka pilkkasivat hänen kaljua päätä. Elia kirosi poikia ja metsästä tuli kaksi karhua jotka raatelivat neljäkymmentäkaksi poikaa kuoliaaksi.
Israelilaiset vaeltavat erämaassa ja ovat kyllästyneet syömään mannaa taivaasta joka päivä, mitä Jahve oli antanut heille ruoaksi. He haluavat syödä lihaa. Jahve sanoo että he voivat syödä lihaa kuukauden ajan. Mutta kun liha oli vielä heidän hampaissaan, Jahve iski heihin kuolettavan vitsauksen.
Israelilaiset olivat orjia Egyptissä eikä Faarao halunnut päästää heidät vapaaksi. Jahve kuitenkin kovetti Faaraon sydäntä niin että hän vastustaisi Jahven käskyjä päästää israelilaiset vapaaksi. Koska Faarao ei halunnut totella näitä komentoja, vaikka Jahve käytännössä pakotti hänet olemaan tottelematon, niin Jahve tappoi kaikki Egyptin esikoiset, ihmiset sekä eläimet.
Jahve käskee israelilaisia surmamaan tai ainakin etnisesti puhdistamaan useampaa heimoa koska he palvoivat muita jumalia.
Jahve tuhoaa kaksi kaupunkia, Sodoma ja Gomorra, tappaen kaikki ihmiset, mukaan lukien lapset, koska koko heidän väestöt olivat hänen mukaan pahoja.
Koko maailma oli kuulema paha niin Jahve tuhosi sen maailmanlaajuisella tulvalla, tappaen kaikki ihmiset ja eläimet, paitsi Nooan, hänen perheensä ja arkkin eläimet.
Jokainen ihminen joka ei ole kirjoitettu Jeesuksen elämän kirjaan heitetään tuliseen mereen missä heitä kidutetaan ikuisesti. Suurin osa ihmisistä eivät päädy tähän elämän kirjaan.
Luonto ei perustu moralismiin, vaan se on amoraalinen. Olemme ihmisinä epätäydellisiä olentoja ja teemme moraaliselta näkökulmalta vääriä asioita luonnollisesti. Tämä tapahtuu vääjäämättä vaikka monet meistä yrittävät olla yleisesti hyviä. Jopa kristityt tekevät näitä vääriä asioita uskoontulon jälkeen.
Kristinuskossa jotkut näistä moraalisesti vääristä asioista kutsutaan synneiksi. Raamatussa sanotaan että kaikki ovat tehneet syntiä, ja jopa typerät ajatukset ja valheet ovat syntejä. Kristinuskon jumala uhkaa rankaista kaikki syntiset lähettämällä heidät kadotukseen helvettiin, missä heitä kidutetaan ikuisesti. Tietysti jotkut kristityt tulkitsevat Raamattua eri tavalla, mutta tämä on aika yleinen tulkinta monessa kristityssä uskontokunnassa.
Kristinusko tehtailee tällaisen mahdottoman tilanteen ja tarjoaa siihen vain yhden ratkaisun: usko että juutalainen mies nimeltä Jeesus oli jumalan poika joka kuoli ristillä noin 2000 vuotta sitten syntiemme sovittamiseksi. He sanovat että jos uskomme häneen ja teemme mitä Raamattu määrää (tämä vaihtelee riippuen uskontokunnasta), niin meidän ei tarvitse kärsiä helvetissä, vaan saamme myös ikuisen elämän taivaan paratiisissa. Mahdoton tilanne, mutta “onneksi” tähän on helppo ratkaisu ja saamme mahtavan "ilmaisen" lahjan jos uskomme. Se on melkein liian hyvä juttu ollakseen totta, eikö olekin? Kuulostaa hieman joltain nigerialaiselta huijaukselta missä prinssi kuoli ja jätti meille perinnön.
Raamattu väittää myös että kristinuskon jumala on kaikkivoipa, hyvä ja rakastavainen. Jos tämä on totta, niin raamatullisessa kristinuskossa ei ole mitään järkeä. Miksi hyvä jumala vaatisi viattoman ihmisen veriuhrauksen antaakseen anteeksi ihmisten synnit? Miksi rakastavainen jumala kiduttaisi ketään ikuisesti mistä tahansa syystä, varsinkin kun kukaan ei pyytänyt syntyä tähän maailmaan? Tällä ikuisella kidutuksella ei myöskään ole mitään tarkoitusta, koska helvetissä olevat ihmiset eivät pysty tekemään parannusta tai oppimaan mitään heidän virheistä. Se on vain armotonta ja merkityksetöntä kärsimystä, ellei tämä jumala jotenkin nauti heidän kiduttamisesta.
Jos vapaa tahto on olemassa, niin jumalalla olisi varmaan vapain tahto, ja hän valitsi tehdä tällaisen järjestelmän, eikä pystynyt parempaan, vaikka mukamassa taivaassa ei ole kärsimystä. Miksi hän ei vain jättänyt tämän maapallo projektin väliin, kun se johtaa niin monen ihmisen kadotukseen? Tässä hommassa ei ole mitään järkeä.
Ihmiset pystyvät antamaan anteeksi ilman mitään vastinetta, jopa Jeesus opastaa ihmisiä tekemään niin Raamatussa. Ihmisten oikeusjärjestelmät eivät ole täydellisiä, mutta meidän rangaistukset ovat yleensä perusteltuja ja rajallisia riippuen rikoksen vakavuudesta. Ketään ei kuitenkaan lukita loppuelämäksi kidutuskammioon minkään rikoksen takia, se olisi epäinhimillistä ja epäoikeudenmukaista.
Kuvittele että olet Supermies ja kukaan ei pysty vahingoittamaan sinua. Kävelet yön aikana katua pitkin, ja huomaat kujassa miehen pahoinpitelevän naisen, ja hän alkaa riisumaan naisen vaatteita. Nainen huutaa apua. Päätät kuitenkin olla tekemättä mitään vaikka voisit supervoimillasi helposti estää raiskauksen ilman mitään uhkaa sinulle.
Näin voisimme kuvitella Raamatun jumalan reagoivan vastaaviin tilanteisiin. Jotkut tietysti väittävät että jumala kunnioittaa kaikkien vapaata tahtoa. Mutta esim. Faaraon tapauksessa hän ei tehnyt sitä, eli hän vähintään joskus puuttuu tilanteisiin ja ohjaa ihmisten tahtoa Raamatun kirjoitusten perusteella. Väittäisin että mikä tahansa moraalinen ihminen vastaavissa olosuhteissa puuttuisi tilanteeseen välittämättä raiskaajan vapaasta tahdosta.
Raamatussa lukee jakeessa Jaak. 4:17 että hän joka ymmärtää tehdä sitä mikä on hyvää, eikä tee, se on hänelle syntiä. Monet ihmiset ovat pulassa ja jumalan avun tarpeessa. He rukoilevat jumalalta apua ja uskovat tosissaan että hän tulee auttamaan heitä, mutta yleensä mitään ei tapahdu. Joskus sattumalta jotain voi tietysti tapahtua, tosin se olisi myös voinut tapahtua ilman rukousta.
Kuten jo aiemmin totesimme, niin jumalan kuuluisi Raamatun mukaan vastata rukouksiin jos tietyt ehdot täyttyvät. Näin voimme todeta että jos tämä jumala on olemassa, niin hän valehteli Raamatussa, eikä tee sitä mitä on oikein, eli hän tekee syntiä Raamatun standardien mukaan.
Tämä maailma on myös kauhea paikka elää suurelle osalle sen asukkaista. Kärsimys on elämän oletustila ja nautinto on olemassa lähinnä antamaan väliaikaista helpotusta kärsimyksestä. Nautinto on kuitenkin väliaikainen, ja sen saavuttaminen vaatii yleensä työtä. Kärsimys on taas toistuva, ja jos haluamme pitää kärsimyksen loitolla, niin meidän on pakko tehdä töitä sen eteen.
Voimme kärsiä nälästä, janosta, tylsyydestä, virusten ja bakteerien aiheuttamista infektioista, fyysisistä kroonisista sairauksista, masennuksesta, ahdistuksesta, mielisairauksista, onnettomuuksista, pahoinpitelystä ja monesta muusta syystä.
Elävät organismit joutuvat myös syömään toisiaan ja riistämään toisiltaan resursseja selviytyäkseen. Tehdäkseen ihmisten elämät helpommiksi, olemme rakentaneet painajaismaisia tehdasmaatiloja missä eläinten elämänlaadusta ei piitata pätkääkään.
Monet ihmiset joutuvat tekemään tyydyttämättömiä umpikuja-töitä palkkaorjina tienatakseen elantonsa. Toiset ovat orjuutettuja esim. hikipajoissa missä he tekevät halpoja vaatteita 12 tuntia päivässä tai kaivoksissa missä he louhivat käsin mineraaleja rikkaiden ihmisten älylaitteille.
Kärsimyksestä voidaan joskus vetää ulos jotain hyödyllistä. Esimerkiksi jos nostat painoja niin kärsit ehkä hieman siinä hetkessä, mutta sinun lihakset kasvavat ja siitä voi olla sinulle hyötyä. Mutta usein kärsimys ei ole rakentavaa, se on vain turhaa ja merkityksetöntä.
Pahuuden ongelma tai epikurolainen paradoksi on toinen häiritsevä asia tässä maailmassa. Kukaan ei ole täydellinen, mutta usein erityisesti pahat ihmiset menestyvät elämässä, eivätkä aina jää kiinni heidän pahoista teoista. Jos jumala on hyvä ja kaikkivoipa, niin pahuutta ei olisi. Mutta pahuutta on, niin jumala ei ole joko hyvä tai kaikkivoipa, tai hän ei ole olemassa.
Näiden asioiden takia on vaikea uskoa että mikään hyväntahtoinen jumala on olemassa.
Raamatussa väitetään että jumalan sana on muuttumaton ja säilyy ikuisesti, että jumala ei ole epäjärjestyksen jumala, ja että jumalan pyhä henki ohjaa kristittyjä kaikkeen totuuteen. Mutta Raamattu on niin avoin tulkinnalle että siitä on kehittynyt jopa yli 40000 eri kristillistä uskontokuntaa, lukuisia kirkkokuntaan kuulumattomia seurakuntia ja satoja Raamatun käännöksiä. Internetin myötä on syntynyt vielä enemmän tulkintoja Raamatusta. Nämä kaikki uskontokunnat kuitenkin väittävät että heidän tulkinta Raamatusta on oikein ja tukevat väitteensä tietyillä Raamatun jakeilla, sekä väittävät että monet muut uskontokunnat ovat harhaoppisia ja jopa että heidän jäseneet ovat menossa helvettiin.
Monet Raamatun ulkopuoliset löydökset eivät tue Raamatun väitteitä. Esimerkiksi maailmaa ei tieteen todisteiden perusteella luotu kuudessa päivässä, vaan sen muodostuminen kesti miljardeja vuosia. Mitään tieteellisiä todisteita maailmanlaajuisesta tulvasta ei ole. Jeesuksen ylösnousemuksesta ei ole Raamatun ulkopuolisia todisteita jne.
Raamatun jumalan luonne ei myöskään sen tarinoiden perusteella vaikuta kovin hyvältä. On vaikea uskoa että mikään hyväntahtoinen ja kaikkivoipa jumala sallisi esim. lasten seksuaalisen hyväksikäytön, eikä tekisi mitään sen estämiseksi, vaikka hänen kuuluu vastata ihmisten rukouksiin tietyin ehdoin Raamatun kirjoitusten perusteella.
Jos vielä tämän jälkeen haluatte uskoa tähän uskontoon ja palvoa tätä jumalaa, niin se on oma valintanne, enkä voi teitä sen enempää auttaa.